Margnota kistur og smęrri leiši?

Skošanir fólks į greftrunarsišum eru mismunandi. Fyrir nokkrum įrum minnir mig aš ég hafi višraš nżja hugmynd um eitt atriši greftruna, sem kemur aftur upp ķ hugann žegar lesin er tengd frétt į mbl.is um Hólavallarkirkjugarš.

Kannski ekki śr vegi aš rifja žaš upp. Mįlavextiri eru žessir:

Viš fįum öll viš fęšingu śthlutaš ķverustaš fyrir anda okkar og sįl ķ efnislegum lķkama, sem, sem viš veršum aš skila til baka žegar viš deyjum.

Flestir lįta leggja žennan jaršneska efnislķkama ķ trékistu og setja nišur ķ gröf ķ kirkjugarši, en ašrir lįta brenna hann eftir aš hann hefur veriš notašur.

 

Persónulega finnst mér aš rįšstöfun žessa efnislega lķkama eftir notkun hans eigi aš vera ķ sem bestu samręmi viš umhverfissjónarmiš ķ anda hinna žekktu greftrunarorša: "Af moldu ertu komin/n og aš moldu skaltu aftur verša."

Žess vegna myndi ég ekki vilja lįta eyša ķ žaš hitaorku aš brenna žessar jaršnesku leifar, heldur aš lįta žęr samlagast moldinni į sem allra nįttśrulegastan, einfaldastan, og vistvęnastan og ódżrastan hįtt.

Trékistan ķ nśverandi formi er į skjön į žetta. Hśn er einnota og sóun į veršmętum en aušvelt ętti aš vera aš breyta žvķ og minnka eitthvaš ķ leišinni žaš rżmi sem hver gröf tekur.

Žaš fęlist ķ žvķ aš hafa botn kistunnar į hjörum, sem hęgt vęri opna meš žvķ aš kippa ķ spotta, sem festur vęri ķ lęsingu į botninum, žannig aš hęgt sé aš opna kistuna aš nešanveršu eftir aš hśn er komin ķ jöršina meš žvķ aš lįta žennan spotta liggja upp į grafarbarminn žegar kistan er sett nišur.

Lķkiš yrši ķ sérstökum poka śr lķfręnum efnum.

Žegar allir jaršarfarargestir eru farnir kippa grafararnir ķ spottann žannig aš botninn verši laus į hjörunum. Kistan er žį hķfš upp śr gröfinni, pokinn meš lķkinu ķ, veršur eftir į botni grafarinnar meš lķkinu ķ og gröfin er sķšan fyllt af mold. 

Eftir žetta yrši hęgt aš nota kistuna aftur og aftur eins oft og mönnum žętti hentugt ķ žvķ skyni aš spara žaš efni, vinnu og fjįrmuni, sem felst ķ kistusmķši.  

Einnig mętti aš endurvinna tréš eša efniš, sem ķ kistunum er ķ staš žess aš skilja žęr allar eftir ķ jöršinni. 

Og žį er spurningin: Hvernig lķst fólki į žessa hugmynd į žeirri öld ķ sögu mannkynsins žegar umhverfismįl verša ę mikilvęgari? Fróšlegt vęri aš vita žaš. Žetta kann aš viršast smįvęgilegt atriši žegar mišaš er viš ógnarstęršir neyslu og brušls okkar į mörgum svišum, en fįtt er eins tįknręnt og rįšstöfun žess eina, sem viš fengum til leigu viš fęšingu og skilum til baka aš leišarlokum.  

 

 


mbl.is Einn sį indęlasti ķ Evrópu
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 Smįmynd: Žorsteinn Briem

Svona į aš jarša Framsóknarflokkinn.

Žorsteinn Briem, 17.11.2014 kl. 01:30

3 identicon

Mętti ekki eifalda žessi mį meš aš nota staurabor og stķnga lķkinu ķ holuna vafša inn ķ gamalt bakkaplast

įsi (IP-tala skrįš) 17.11.2014 kl. 02:30

5 Smįmynd: Žorsteinn Briem

Aš sjįlfsögšu veit Sjįlfstęšisflokkurinn betur en vķsindamenn og trśa betur eigin kenningum en eigin augum.

Og žegar ekkert annaš dugir er veist aš ęru vķsindamanna, til aš mynda Haraldar Siguršssonar eldfjallafręšings og Helga Björnssonar jöklafręšings.

Žorsteinn Briem, 21.11.2014 kl. 05:27

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband