9.1.2019 | 15:55
Jafnvel neytt aflsmunar.
Grimm regla nśmer eitt fyrir gangandi og hjólandi: Geršu rįš fyrir žvķ aš enginn sjįi žig, aš žś getir įtt von į žvķ aš hver sem er ķ kringum žig geti tekiš upp į nęstum hverju sem er.
Allir eru innifaldir, gangandi, hjólafólk, ökumenn.
Og allir geta gert mistök.
Innan um leynist jafnvel einn og einn sem jafnvel getur įtt žaš til aš neyta yfirburša bķlsins yfir gangandi og hjólandi ķ trausti žess aš sį, sem svķnaš er į, žori ekki annaš en aš vęgja.
Sķšuhafi hefur lent ķ slķkum ašstęšum, en oftast er žó um annaš aš ręša, svo sem fljótfęrni, kęruleysi eša gįleysi ķ svona undantekningartilfellum.
Ķ blašagrein einni var žvķ ranglega haldiš fram aš hjólreišafólk mętti ekki fara į hjóli eftir gangbraut yfir akbraut, heldur vęri žvķ skylt aš fara af baki og leiša hjóliš.
Sķšuhafi hefur boriš žetta undir tvo af fróšustu Ķslendingum um žessi mįl og segja žeir žessa fullyršingu ekki ekki rétta.
En ķ umręddri grein voru ökumenn hvattir til aš beita sér ķ žessu mįli.
Boša til mótmęla ķ kjölfar slyss | |
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt |
Athugasemdir
Ómar! Žś veist aš žaš er skylt aš leiša hjól į gangbraut. Hvernig ętla tveir fróšustu Ķslendingarnir aš komast framhjį skżlausum įkvęšum umferšarlaganna um umferš į gangbraut? Og til upprifjunar: Ķ annarri grein: Gangbraut:
Sérstaklega merktur hluti vegar, sem ętlašur er gangandi vegfarendum til aš komast yfir akbraut. "
Og svo ķ 3. grein: "Įkvęši um gangandi vegfarendur gilda einnig um žann sem er į skķšum, hjólaskķšum, skautum eša svipušum tękjum; enn fremur um žann sem rennir sér į sleša eša dregur meš sér eša leišir tęki eša hjól. Žau gilda og um [fatlašan einstakling] 2) sem sjįlfur ekur hjólastól. "
Og af sjįlfu leišir aš sį sem dregur meš sér eša leišir hjól er ekki į baki žess heldur gengur viš hliš žess. Og žessi įkvęši eru ķ fullu gildi allt žar til žeim hefur veriš breytt, sem ekki er oršiš enn.
Žorvaldur Sigurdsson (IP-tala skrįš) 9.1.2019 kl. 16:42
Žegar lögin voru sett 1987 voru reišhjól skilgreind sem frķstunda- eša leiktęki en ekki sem samgöngutęki, enda er ekki orš um reišhjól eša rafreišhjól ķ textanum sem žś vitnar ķ innan gęsalappa.
Ómar Ragnarsson, 9.1.2019 kl. 19:47
Ęi. Žetta var nś ekki sannfęrandi röksemdafęrsla. Hvaša hjól geta menn leitt meš sér önnur en reišhjól? Vęru menn meš vagnhjól ķ taumi? Og ķ nefndum umferšarlögum segir enn ķ 2. grein: "Reišhjól:
[a. Ökutęki sem er knśiš įfram meš stig- eša sveifarbśnaši.
b. Hjól meš stig- eša sveifarbśnaši, bśiš rafknśinni hjįlparvél žar sem samfellt hįmarksafl er 0,25 kW og afköstin minnka smįm saman og stöšvast alveg žegar hjóliš hefur nįš hrašanum 25 km į klst. eša fyrr ef hjólreišamašurinn hęttir aš stķga hjóliš....Ökutęki:
Tęki į hjólum, beltum, völtum, meišum eša öšru, sem ętlaš er til aksturs į landi og eigi rennur į spori. " Og žar sem įšur er fram komiš aš reišhjól er ökutęki gildir žetta vitaskuld einnig um žau. Og ķ 3.grein stendur lķka: "3. gr.
Įkvęši um umferš ökutękja gilda, eftir žvķ sem viš į, einnig um reišmenn [og žį sem teyma eša reka bśfé]. 1) "
Tęplega veršur žvķ haldiš fram meš sannfęrandi hętti aš žarna sé veriš aš skilgreina reišhjól eša rafreišhjól sem frķstunda- eša leiktęki enda eru žau berum oršum kölluš ökutęki ķ lagatextanum.
Žorvaldur Sigurdsson (IP-tala skrįš) 9.1.2019 kl. 20:56
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.