Hvernig vilja žeir hafa greinina ?

Žeir sem horfšu į Silfur Egils sķšast sįu og heyršu aš minnst var į žau atriši sem stjórnskipunar- og eftirlitsnefnd Alžingis nefna ķ bréfi sķnu til Stjórnlagarįšs.  Įkvęšiš um kirkjuskipan sem er ķ frumvarpi Stjórnlaganefndar var ekki ķ žeirri upptalningu.

Af žvķ sést aš žingnefndin eša žingmenn hafa ekki tališ įstęšu til aš varpa žvķ mįli sérstaklega til Stjórnlagarįšs eša žjóšarinnar enda var žaš nišiustaša rįšsins aš greinin um kirkjuskipan rķkisins vęri įgęt mįlamišlun į milli žeirra, sem vilja įfram halda ķ žaš ķ stjórnarskrį aš rķkiš styšji og verndi žjóškirkjuna og hins vegar žeirra sem vilja aš ekkert sérstakt įkvęši verši lengur um žjóškirkju eša kirkjuskipan ķ stjórnarskrį.

Į kirkjužingi kom fram aš prestarnir sjįlfir telji įkvęšin um sérstaka vernd og stušning rķkisins viš žjóškirkjuna śrelt svo varla vilja žeir aš slķkt verši įfram ķ stjórnarskrį.

Ķ umręddri grein ķ frumvarpi Stjórnlagarįšs er heimild fyrir Alžingi aš setja lög um kirkjuskipan rķkisins en ekki megi breyta lögum um kirkjuskipanina nema ķ žjóšaratkvęšagreišslu.

Meš oršunum "kirkjuskipan rķksins" ķ hefši ég haldiš aš nógu skżrt vęri kvešiš aš orši en Kirkjurįš hengir mįlflutning sinn į žaš aš žjóškirkjan sé oršin sjįlfstęš og sé žvķ ekki rķkiskirkja lengur og žar af leišandi ekki til nein kirkjuskipan rķkisins lengur.

Eins og nś er myndu kjósendur eiga um tvo kosti aš velja ķ rįšgefandi žjóšaratkvęšagreišslu um nżja stjórnarskrį hvaš varšar įkvęšin um kirkjuskipan og žjóškirkju:

Aš hafna nżrri stjórnarskrį og vilja frekar gömlu stjórnarskrįna meš śreltum įkvęšum hennar um sérstaka vernd og stušning rķkisins viš žjóškirkjuna, eitt allra trśfélaga.

Raunar er žjóškirkjan kölluš hin "evangelisk lśtherska kirkja" ķ nśverandi stjórnarskrį, en til eru söfnušir utan žjóškirkjunnar eins og frķkirkjusöfnuširnir, sem lķka eru evangelisk-lśtherskir.  

Hinn möguleikinn fyrir kjósendur ķ komandi žjóšaratkvęšagreišslu yrši aš velja nżju stjórnarskrįna žar sem sį skilningur er lagšur ķ oršiš kirkjuskipan aš žjóškirkjan rśmist innan žess og ķ raun ekki hęgt aš breyta lögum sem rķkja į žvķ sviši nema aš undangenginni žjóšaratkvęšagreišslu.

Ķ landinu eru margar kirkjur safnaša kristinna manna og oršiš kirkjuskipan hlżtur aš eiga viš fyrirkomulag žeirra mįla sem žeim tengjast.

Meš oršum 19. greinar frumvarps Stjórnlagarįšs er fyrir žvķ séš aš engar umtalsveršar breytingar verši geršar į žessu sviši nema meš samžykki žjóšarinnar ķ žjóšaratkvęšagreišslu og žvķ einkennilegt hjį Kirkjurįši aš tala eins og aš žjóškirkjan verši gerš śtlęg śr žjóšfélaginu žótt hśn sjįlf sé ekki nefnd į nafn.

Įskorun og skilningur Kirkjurįšs į 19. grein frumvarps Stjórnlagarįšs er mótsagnakennd og žvķ lęgi kannski beinast viš aš rįšiš setti į blaš, hvernig žaš teldi aš greinin ętti aš hljóša.     

 


mbl.is Vilja įfram skķrskotun ķ žjóškirkju
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 Smįmynd: Haraldur Haraldsson

Mikiš sammįl žer žaran Ómar!!!

Haraldur Haraldsson, 1.3.2012 kl. 22:51

2 identicon

Žjóškirkja sumra ķslendinga veršur aš fara, ašeins fullur ašskilnašur tryggir trśfrelsi/jafnrétti.. og svo nįttlega er žetta best fyrir kirkjuna sjįlfa.
Žaš er ekki hęgt aš kjósa um žetta mįl... žaš er ašeins einn möguleiki.. ašeins eitt sem er rétt.. ég veit žaš, viš vitum žetta öll;

Žaš er hlęgilegt aš tala um žjóšaratkvęši ķ žessu mįli.. alger brandari

DoctorE (IP-tala skrįš) 2.3.2012 kl. 13:09

3 Smįmynd: Gušjón Sigžór Jensson

Ķslenska žjóškirkjan į sér marga ašstandendur sem vilja gjarnan hafa hana įfram. Miklir stormar hafa gengiš yfir og žjóškirkjan hefur tekiš miklum breytingum frį žvķ aš vera rķkjandi afl ķ samfélaginu, jafnvel strķšandi og drottnandi meš miklum raunum fyrir żmsa. Mį t.d. vķsa ķ sögu żmissa byskupa fyrrum. En nś er žaš umburšarlyndiš, skilningurinn og allt sem tengist hlżju, samhyggju, skilningi, fyrirgefningu og išrun.

Viš vitum hvaš viš eigum en ekki hvaš kann aš taka viš. Sś trśarhreyfing sem kann aš verša vinsęlli, getur breyst og oršiš aš žvķ styrķšandi afli sem fylgir rétttrśnaši og žröngsżni.

Spurningin um ašskilnaš kirkju og rķkis er ekki aušvelt aš svara. Įriš 1909 var geršur samningur: kirkjan afsalaši sér kirkjujaršir gegn žvķ aš prestar skyldu verša launašir  af rķkinu en fram aš žeim tķma nutu prestarnir teknanna af žessum kirkjujöršum og voru n.k. lénsherrar ķ umboši byskupa. Hvernig į aš breyta žessu aftur er t.d. stór spurning.

Ljóst er aš žįverandi kirkjuyfirvöld hefšu aldrei samžykkt žessa rįšstöfun ef vitaš vęri aš ekki vęri unnt aš treysta žessum gerning um aldur og ęvi. Tekjur af kirkjujöršum hafa alltaf veriš misjafnar. Vel gęti eg trśaš aš tekjur af kirkjujöršum į höfušbotagarsvęšinu kunna aš vera umtalsveršar, annars stašar lęgri.

Góšar stundir!

Gušjón Sigžór Jensson, 2.3.2012 kl. 14:48

4 Smįmynd: Ómar Ragnarsson

Enn eru meira en 80% landsmanna skrįšir ķ žjóškirkjuna, og žó ekki vęri nema nafniš eitt sé ég ekkert óešlilegt viš žaš aš žjóšin rįši einhverju um žjóškirkjuna.

Ómar Ragnarsson, 2.3.2012 kl. 16:22

5 Smįmynd: Reputo

Gušjón, įriš 1907, aš mig minnir, gerši rķkiš samkomulag viš kirkjuna. Kirkjan stóš mjög höllum fęti į žessum tķma og hefši sennilega misst allar sķnar jaršir til rķkisins fyrir rest. En žess ķ staš var geršut samningur sem fól ķ sér aš rķkiš tęki yfir jarširnar og mundi ķ stašinn greiša ķ tvo sjóši. Žetta voru prestlaunasjóšur og einhver annar sem ég man ekki hvaš hét. Aršgreišslurnar śr žessum sjóšum įttu aš duga fyrir launum presta og višhaldi bygginga. Žessir sjóšir uršu hinsvegar uppurnir fljótlega vegna efnahagsįstandsins sem rķkti žį og til aš draga kirkjuna ķ land var įkvešiš aš greiša prestum laun śr rķkissjóši. Restina žekkjum viš og įriš 1997 var žetta stašfest meš nżjum samningi. Žannig aš kirkjan į ekki neitt inni hjį žjóšinni. Žaš er bśiš aš greiša fullt verš fyrir jarširnar auk prestlauna ķ yfir 100 įr. Žar fyrir utan fęr kirkjan um žrjį milljarša įrlega umfram sóknargjöld. Ef žetta er tekiš saman sést aš žaš er margbśiš aš greiša fyrir allar jaršir og fasteignir kirkjunnar langt aftur ķ mišaldir.

Žaš yrši žvķ afar aušvelt aš skera į žessi tengsl milli rķkis og kirkju. Žaš žarf aš breyta einum lagabókstaf og stöšvar greišslur. Kirkjan hefur akkśrat enga kröfu į rķki eša almenning varšandi bętur eša žesshįttar. Žar aš auki er kirkjan hluti af žjóšararfi okkar og žvķ eiga allir landmenn jafnt tilkall til eigna hennar. Réttast vęri žvķ aš žęr rynnu til rķkisins viš ašskilnaš.

Žaš hefur veriš meirihlutastušningur viš ašskilnaš ķ um 20 įr nśna, og samkvęmt könnun sem kirkjan sjįlf lét gera įriš 2007 eru ekki nema 52,9% žjóšarinnar sem telur sig kristna. Inn ķ žessum tölum eru allir kristnir söfnušir. En viš vitum alveg hvernig kirkjan hefur otaš sķnum tota ķ gegnum tķšina. Žaš var ekki fyrr en ķ fyrra sem sjįfkrafa trśfélagsskrįning hvķtvošunga var afnumin og žar sem žetta hefur ekki veriš mikiš hitamįl, og enginn fjįrhagslegur įvinningur af aš skrį sig śr kirkjunni, hefur fólk dagaš žarna uppi įn žess aš velta žvķ neitt fyrir sér. En kirkjan er sįtt, hśn getur flaggaš žessum brenglušu tölum um trśfélagaskrįningu og er ķ raun skķtsama svo lengi sem fólk er skrįš og heldur įfram aš borga tķundina.

En sem betur fer eru bjartari tķmar framundan meš yngri kynslóšunum. Trśleysi eykst um ca 1% meš hverjum įrgangi og er nśna um 75% mešal 30 įra og yngri. Žegar žetta fólk fer aš komast til valda ķ žjóšfélaginu veršur rķkiskirkjan vonandi gerš upp og aušnum og rįnsfengum skipt jafnt į milli ķbśa landsins.

Reputo, 2.3.2012 kl. 18:49

6 Smįmynd: Hjalti Rśnar Ómarsson

Enn eru meira en 80% landsmanna skrįšir ķ žjóškirkjuna,...

Ómar, žś ert meš gamlar tölur, talan er ~77% nśna.  Žetta er allt aš koma.

Mér finnst merkilegt aš ķ tillögunni sem kom frį ykkur ķ Stjórnlagarįši, žį veršur ķ raun erfišara aš breyta "kirkjuskipaninni", af žvķ aš eins og stašan er nśna er hęgt aš breyta žvķ eins og öšrum įkvęšum (auk žess aš žaš sé hęgt meš lagabreytingu + žjóšaratkvęšagreišslu), en samkvęmt tillögunni ykkar vęri bara hęgt aš gera žaš meš žjóšaratkvęšagreišslu. Af hverju viljiš žiš gera breytingar erfišari?

Hjalti Rśnar Ómarsson, 5.3.2012 kl. 14:45

7 Smįmynd: Gušjón Sigžór Jensson

Ķslenska žjóškirkjan hefur aš tiltölu sennilega stašiš nsterkari 1909 en nś. Hins vegar var ein meginįstęšan fyrir žvķ aš kirkjan afsalaši sér kirkjujöršunum gegn žvķ aš prestar žjóškirkjunnar yršu launašir af opinberu fé sś, aš tekjur af braušunum voru mjög misjöfn. Auk žess žurftu prestar sjįlfir aš innheimta kirkjutekjurnar sem mörgum hefur veriš nįnast ofraun. Mešal presta eru virkilegir öšlingar sem vilja ekki vamm sinn vita žegar um er aš ręša fįtęklinga og tekjulitla. Žeim fannst sjįlfsagt aš hlķfa žeim.

Annars finnst mér margir vera ansi brattir eins og aš ętla aš trśleysi sé allra meina bót. Til įréttingar žį tel eg mig ekki vera neitt treśašri framyfir mešaljóninn en einhvern veginn finnst mér aš tilheyra ķslensku žjóškirkjunni skapi engann. Žjóškirkjan er umburšarlynd og žaš er mér aš skapi og er ekki aš hnżsast ķ einkamįl Péturs og Pįls.

Góšar stundir.

Gušjón Sigžór Jensson, 8.3.2012 kl. 21:43

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband